Подобный объект можно назвать «гибридным», имея в виду не только материальную часть — соединение принципиально несоединимого, прорастания друг в друга совершенно несовместимых в реальности вещей, а скорее «смысловое вложение» в чужеродный контекст, настолько корректирующее в конечном итоге весь набор привычных значений, что предмет необратимо меняется, превращаясь внешне и внутренне в нечто принципиально новое.
Что же касается собственно моделирующего принципа — то, если мы консервируем продукты питания, почему бы не использовать этот простой и весьма эффективный метод гораздо шире, — как приём художественной инспирации самых простых и самых разных житейских объектов и явлений с целью их перевода в более высокий поэтический контекст. Консервировать можно все: части предметного мира, навязчивые идеи, фантазии и сны, воспоминания и чувства, время, жажду любви и ненависть — спектр чрезвычайно широк! Но самое важное в этой стратегии «сохранения и защиты» — консервация живого человеческого существа. Как прямое и сильное противодействие смерти, небытию, полной аннигиляции. «Кровать-консервы», это реализация заветного человеческого желания победить смерть через сон, альтернатива сомнительной криомеханике.
p. s. Кстати, Диоген Синопский, как известно, жил в бочке. Почему бы современному человеку не пожить в консервной банке? И стать философом… или художником!